李可染，畢業於上海美術專科學校，後入讀國立西湖藝術院習素描及油畫。曾跟齊白石和黃賓虹學畫。雖然他是公認的傳統國畫大師，但他開創中西融和的藝術風格。李可染從荷蘭畫家林布蘭和19世紀印象派的作品中，獲得了運用光影的啟示。他常以大片的墨色交織成厚重的山巒，而兩山之間，往往有一線留白的輪廓，造成有如攝影的逆光效果。把光影的作用融入中國繪畫，成為李可染山水的標記。除了山水之外，李可染亦醉心於畫牛，畫中的牛用淡墨寫成，明暗對比在牛背上造成的高光效果，清晰可見。
《浴牛圖》、《孺子牛》、《秋牧圖》、《亭中清話》、《晚涼風中》
《浴牛圖》由李可染所畫，畫中一名牧童騎在牛背上，寓意來自魯迅的「俯首甘為孺子牛」。李可染很喜歡畫牛，因為文革時期他被下放到農村住在牛棚的附近。晚上與牛同睡，常常留意牛的動態，令他不斷思考。牛是他很欣賞的動物：他覺得牛很勤勞，力氣很大，幫人耕田。甚至死後，身體的皮毛、牛骨、年角等，也留給人類作為工具。所以他很欣賞牛，經常畫牛。畫上還有一個印章，刻了三個字「師牛堂」。原來這是李可染的書齋名稱，表示向牛學習，是李可染的老師，所以叫師牛堂。
- 牧童
- 牛背
- 俯首甘為孺子牛
- 師牛堂
- 向牛學習
書齋命名: 為書齋取名也是一門值得研究的學問，古代文人雅士或收藏家，甚至皇親國戚都有地方存放他們的書畫藏品，以優美名字命名，通常稱為齋、閣或樓。「師牛堂」是李可染以道德標準為書齋命名。向牛學習，牠是李可染的老師，所以叫師牛堂。中國文人或收藏家命名其實背後有一個很深層的意義。
《孺子牛》 - 1980年
另一幅作品《孺子牛》，也是畫牛的作品。牛是他很欣賞的動物：他覺得牛很勤勞，不但幫人耕田。甚至死後，身體的部分也留給人類作為工具。所以他很欣賞牛，經常畫牛。畫上的印章刻了三個字「師牛堂」，原來這是李可染的書齋名稱。表示向牛學習，是李可染的老師，所以叫師牛堂。為書齋命名，用堂、樓、閣，諸如此類，可見中國文人或收藏家背後有一個很深層的意義。
- 牧童
- 牛背
- 師牛堂
- 向牛學習
書齋命名: 為書齋取名也是一門值得研究的學問，古代文人雅士或收藏家，甚至皇親國戚都有地方存放他們的書畫藏品，以優美名字命名，通常稱為齋、閣或樓。「師牛堂」是李可染以道德標準為書齋命名。向牛學習，牠是李可染的老師，所以叫師牛堂。中國文人或收藏家命名其實背後有一個很深層的意義。
